Concepts généraux

Troncs cachés (Cang Gan)

Aussi appelé : troncs cachéstronc cachétroncs dissimuléscang gancanggan藏干支藏干hidden stemsren yuan人元qi principalben qi本气qi médianzhong qi中气qi résiduelyu qi余气jijanggan지장간zokan蔵干

Les troncs cachés (Cang Gan, 藏干) sont les Troncs célestes que la tradition du BaZi place à l'intérieur de chacune des douze Branches terrestres : un à trois par branche, un qi principal et parfois un qi médian et un qi résiduel. Ils font apparaître dans un thème des phases que ses signes visibles ne montrent pas.

Un thème BaZi compte huit caractères visibles : quatre Troncs célestes en haut et quatre Branches terrestres en dessous. La tradition lit chaque tronc comme une phase unique et pure. Les branches sont plus complexes. Chacune représente un mois et un moment du cycle des saisons, et les textes classiques la décrivent comme un lieu où cohabitent plusieurs sortes de qi, écrites sous forme de troncs cachés en elle. On les appelle Cang Gan, « troncs entreposés », et parfois Ren Yuan (人元), l'« élément humain », parce qu'ils se tiennent entre le ciel en haut et la terre en bas.

Chaque branche en contient un à trois. Le qi principal (ben qi, 本气) est le plus fort et donne à la branche sa phase. Le qi médian (zhong qi, 中气) et le qi résiduel (yu qi, 余气) sont plus faibles ; l'un se lit d'ordinaire comme ce qui reste de la saison précédente, l'autre comme ce que la branche garde en réserve ou prépare. La table la plus courante est la suivante : Zi (子) contient Gui ; Chou (丑), Ji, Gui et Xin ; Yin (寅), Jia, Bing et Wu ; Mao (卯), Yi ; Chen (辰), Wu, Yi et Gui ; Si (巳), Bing, Wu et Geng ; Wu (午), Ding et Ji ; Wei (未), Ji, Ding et Yi ; Shen (申), Geng, Ren et Wu ; You (酉), Xin ; Xu (戌), Wu, Xin et Ding ; Hai (亥), Ren et Jia. Le qi principal est toujours cité en premier.

Ce schéma suit les saisons. Les quatre branches du cœur d'une saison, Zi, Mao, Wu et You, sont presque pures et ne contiennent qu'un tronc, deux dans le cas de Wu. Les quatre branches Terre aux changements de saison, Chou, Chen, Wei et Xu, gardent une trace de la saison qui s'achève et sont appelées réserves d'une autre phase : Chen garde l'Eau, Wei le Bois, Xu le Feu et Chou le Métal. Les quatre branches qui ouvrent une saison, Yin, Si, Shen et Hai, portent le germe de la phase qui viendra ensuite.

Dans une lecture, les troncs cachés comptent de trois façons. Ce sont des racines : un tronc en haut d'un pilier est dit enraciné quand sa phase se cache aussi dans une branche, et beaucoup d'écoles jugent la force du Maître du Jour surtout d'après ces racines. Ils reçoivent des Dix Dieux : chaque tronc caché se rapporte au Maître du Jour comme un tronc visible, si bien qu'un thème peut contenir, par exemple, un Officier direct présent seulement à l'intérieur d'une branche. Et ils peuvent être révélés (tou chu, 透出) quand le même tronc figure aussi, visible, en haut d'un pilier, ce que la tradition lit comme une insistance. Les écoles pondèrent les trois niveaux différemment ; certaines attribuent au qi principal, médian et résiduel une part des jours du mois (Ren Yuan Si Ling), et les tables publiées diffèrent sur des détails, par exemple sur la présence de Ji dans le Cheval.

Le calculateur BaZi gratuit d'AstroSensus utilise la table ci-dessus. Sous chaque branche, il liste les troncs cachés, le qi principal en premier, chacun avec son caractère, sa phase et son Dieu par rapport au Maître du Jour. Dans la vue d'ensemble des cinq phases, les troncs cachés sont comptés à part des huit signes visibles, et les deux nombres sont présentés comme des décomptes, pas comme une force. Le calculateur ne pondère pas les troncs cachés, n'indique pas lesquels sont révélés et ne juge pas si le Maître du Jour est fort ou faible.