Pojęcia ogólne

Wu Xing (pięć faz)

Znane też jako: wuxingpięć fazpięć żywiołówpięć elementówchińskie żywiołypięć przemian五行cykl shengcykl kecykl tworzeniacykl kontrolidrewno ogień ziemia metal wodafive elementsfive phasesżywioły bazi

Wu Xing (五行) to pięć faz myśli chińskiej: Drewno, Ogień, Ziemia, Metal i Woda, połączone cyklem tworzenia (Sheng) i cyklem kontroli (Ke). Opisują etapy przemiany, a nie substancje, i przez nie BaZi czyta każdy znak kosmogramu.

Słowo xing znaczy iść, poruszać się albo działać, dlatego wielu badaczy woli mówić o pięciu fazach lub pięciu przemianach niż o popularnych „pięciu żywiołach”. Fazy nie są cegiełkami materii, tylko pięcioma sposobami, w jakie rzeczy rosną, osiągają szczyt, osiadają, kurczą się i odpoczywają. Teoria ukształtowała się w okresie Walczących Królestw i za dynastii Han, połączyła się ze starszą ideą Yin i Yang i stała się wspólnym językiem chińskiej medycyny, kalendarza, muzyki, architektury, feng shui i BaZi.

Każda faza skupia całą rodzinę odpowiedników. Drewno należy do wiosny, wschodu i koloru zielonego i oznacza wzrost. Ogień należy do lata, południa i czerwieni i oznacza szczyt aktywności. Ziemia należy do środka i do przełomów między porami roku, z kolorem żółtym, i oznacza równowagę. Metal należy do jesieni, zachodu i bieli i oznacza zbieranie i kurczenie się. Woda należy do zimy, północy i czerni i oznacza odpoczynek i gromadzenie.

Fazy łączą dwa główne cykle. W cyklu tworzenia, Sheng, Drewno karmi Ogień, Ogień zostawia Ziemię jako popiół, Ziemia rodzi Metal, Metal zbiera Wodę jako rosę, a Woda odżywia Drewno. W cyklu kontroli, Ke, Drewno rozsadza Ziemię korzeniami, Ziemia tamuje Wodę, Woda gasi Ogień, Ogień topi Metal, a Metal tnie Drewno. Kontrola nie jest zniszczeniem: utrzymuje fazę w umiarze. Gdy równowaga się traci, tradycja mówi o nadmiernej kontroli, gdy kontrola staje się zbyt silna, i o odwróceniu, gdy faza zwraca się przeciw tej, która powinna ją kontrolować.

W BaZi każdy niebiański pień i każda ziemska gałąź ma fazę i polaryzację. Dziesięć Bóstw wynika wprost z obu cykli: pień może być fazą, która tworzy Day Mastera, którą on tworzy, którą kontroluje, która kontroluje jego, albo tą samą fazą. Pora narodzin dodaje wagi. Fazę gałęzi miesiąca nazywa się kwitnącą, fazę, którą ona tworzy, rosnącą, fazę, która ją tworzy, odpoczywającą, fazę, która ją kontroluje, uwięzioną, a fazę, którą ona kontroluje, martwą. Pień Ognia urodzony latem opisuje się więc zupełnie inaczej niż urodzony zimą.

Prosta liczba faz to dopiero pierwsze spojrzenie. Trzy znaki Wody nie czynią kosmogramu silnym w Wodzie, jeśli nie mają korzeni i stoją w niewłaściwej porze roku. Popularna idea „brakującego żywiołu” pomija ukryte pnie i porę roku. Tradycja dąży do równowagi i ruchu między fazami, a nie do tego, by wszystkie pięć występowało po równo.

Chińskie pięć faz różni się od czterech żywiołów astrologii zachodniej. Greckie żywioły, ogień, ziemia, powietrze i woda, grupują znaki zodiaku według temperamentu. Wu Xing nie zna powietrza, dodaje Drewno i Metal i jest przede wszystkim teorią cykli.

Darmowy kalkulator BaZi w AstroSensus liczy fazy wśród ośmiu widocznych znaków i osobno wśród ukrytych pni, podaje fazę pory narodzin i wyraźnie zaznacza, że to liczba znaków, a nie siła.