Conceptos generales

Diez Dioses (Ten Gods, Shi Shen)

También conocido como: ten godsdiez diosesshi shen十神diez deidadesdiez estrellasten deitiesamigoladrón de riquezadios de la comidaoficial hirienteriqueza indirectariqueza directasiete muertesoficial directorecurso indirectorecurso directo

Los Diez Dioses (Shi Shen, 十神, en inglés Ten Gods) son las diez relaciones que el BaZi establece entre el Day Master y cada uno de los demás troncos de una carta, derivadas de las cinco fases y del yin y el yang.

Pese a su nombre, los Diez Dioses no son divinidades. La palabra shen significa aquí algo más cercano a un espíritu o una cualidad, y los diez nombres son etiquetas de relaciones. Los libros en inglés también los llaman Ten Deities, Ten Stars o Ten Profiles. Cada nombre describe cómo se sitúa un tronco de la carta frente al Day Master, el tronco del pilar del día, que la tradición entiende como la propia persona.

La derivación se basa en dos preguntas. La primera es cómo se relaciona la fase de un tronco con la fase del Day Master dentro de los ciclos de las cinco fases. Puede ser la misma fase, la fase que el Day Master crea, la fase que el Day Master controla, la fase que controla al Day Master o la fase que lo crea. La segunda pregunta es la polaridad: si el tronco tiene el mismo yin o yang que el Day Master o el contrario. Cinco relaciones por dos polaridades dan diez.

La misma fase da los compañeros: Amigo (Bi Jian, 比肩) con la misma polaridad y Ladrón de Riqueza (Jie Cai, 劫财) con la contraria. La fase que crea el Day Master da las estrellas de expresión: Dios de la Comida (Shi Shen, 食神, escrito con un carácter distinto del de los Diez Dioses) y Oficial Hiriente (Shang Guan, 伤官). La fase que controla el Day Master da la riqueza: Riqueza Indirecta (Pian Cai, 偏财) y Riqueza Directa (Zheng Cai, 正财). La fase que controla al Day Master da el poder: Siete Muertes (Qi Sha, 七杀, también Pian Guan) y Oficial Directo (Zheng Guan, 正官). La fase que crea al Day Master da el recurso: Recurso Indirecto (Pian Yin, 偏印) y Recurso Directo (Zheng Yin, 正印). En cada pareja, el primer nombre tiene la misma polaridad que el Day Master y el segundo la contraria.

Un ejemplo aclara el sistema. Para un Day Master Jia, Madera Yang, el tronco Jia es Amigo y Yi es Ladrón de Riqueza. Bing es Dios de la Comida y Ding es Oficial Hiriente, porque la Madera alimenta el Fuego. Wu es Riqueza Indirecta y Ji es Riqueza Directa, porque la Madera controla la Tierra. Geng es Siete Muertes y Xin es Oficial Directo, porque el Metal corta la Madera. Ren es Recurso Indirecto y Gui es Recurso Directo, porque el Agua nutre la Madera. Con otro Day Master, los mismos troncos reciben nombres distintos.

Los Diez Dioses se asignan a los troncos visibles de los pilares del año, del mes y de la hora, y también a los troncos ocultos dentro de cada rama, donde el tronco oculto principal es el que más pesa. La tradición lee los cinco grupos como temas: los compañeros como iguales, independencia y competencia; la expresión como creatividad y lo que una persona da de sí; la riqueza como recursos y lo que una persona gestiona; el poder como normas, presión y responsabilidad; el recurso como aprendizaje, apoyo y cuidado. Los textos clásicos vinculan además algunas estrellas con papeles familiares, una lectura que muchos especialistas actuales reformulan.

Ningún Dios es bueno o malo por sí mismo. Siete Muertes y Oficial Hiriente tienen nombres dramáticos, pero la tradición juzga cada estrella solo dentro del equilibrio de toda la carta, y ese juicio varía de una escuela a otra.

La calculadora BaZi gratuita de AstroSensus muestra el Dios de cada tronco visible y oculto con una breve descripción. No marca ninguno como favorable o desfavorable.