Conceitos gerais

Dez Deuses (Ten Gods, Shi Shen)

Também conhecido como: ten godsdez deusesdez divindadesshi shen十神dez estrelasten deitiesamigorivaldeus da comidaoficial feridoriqueza indiretariqueza diretasete matançasoficial diretorecurso indiretorecurso direto

Os Dez Deuses (Shi Shen, 十神, em inglês Ten Gods) são as dez relações que o BaZi estabelece entre o Mestre do Dia e cada um dos outros troncos do mapa, derivadas das cinco fases e de yin e yang.

Apesar do nome, os Dez Deuses não são divindades. A palavra shen aqui está mais perto de espírito ou qualidade, e os dez nomes são rótulos de relações. Em livros em inglês eles também aparecem como Ten Deities, Ten Stars ou Ten Profiles. Cada nome descreve como um tronco do mapa se posiciona diante do Mestre do Dia, o tronco do pilar do dia, que a tradição trata como a própria pessoa.

A derivação parte de duas perguntas. A primeira é como a fase de um tronco se relaciona com a fase do Mestre do Dia nos ciclos das cinco fases. Pode ser a mesma fase, a fase que o Mestre do Dia gera, a fase que ele controla, a fase que o controla ou a fase que o gera. A segunda pergunta é a polaridade: o tronco tem o mesmo yin ou yang que o Mestre do Dia ou o oposto? Cinco relações vezes duas polaridades dão dez.

A mesma fase dá os companheiros: Amigo (Bi Jian, 比肩), com a mesma polaridade, e Rival (Jie Cai, 劫财, em inglês Rob Wealth), com a oposta. A fase que o Mestre do Dia gera dá as estrelas de expressão: Deus da Comida (Shi Shen, 食神, escrito com um caractere diferente do de Dez Deuses) e Oficial Ferido (Shang Guan, 伤官). A fase que o Mestre do Dia controla dá a riqueza: Riqueza Indireta (Pian Cai, 偏财) e Riqueza Direta (Zheng Cai, 正财). A fase que controla o Mestre do Dia dá o poder: Sete Matanças (Qi Sha, 七杀, também Pian Guan) e Oficial Direto (Zheng Guan, 正官). A fase que gera o Mestre do Dia dá o recurso: Recurso Indireto (Pian Yin, 偏印) e Recurso Direto (Zheng Yin, 正印). Em cada par, o primeiro nome tem a mesma polaridade do Mestre do Dia e o segundo, a oposta.

Um exemplo deixa o sistema claro. Para um Mestre do Dia Jia, Madeira Yang, o tronco Jia é Amigo e Yi é Rival. Bing é Deus da Comida e Ding é Oficial Ferido, porque a Madeira alimenta o Fogo. Wu é Riqueza Indireta e Ji é Riqueza Direta, porque a Madeira controla a Terra. Geng é Sete Matanças e Xin é Oficial Direto, porque o Metal corta a Madeira. Ren é Recurso Indireto e Gui é Recurso Direto, porque a Água nutre a Madeira. Com outro Mestre do Dia, os mesmos troncos recebem outros nomes.

Os Dez Deuses são atribuídos aos troncos visíveis dos pilares do ano, do mês e da hora e aos troncos ocultos em cada ramo, e o tronco oculto principal pesa mais. A tradição lê os cinco grupos como temas: companheiros como pares, independência e competição; expressão como criatividade e aquilo que a pessoa oferece; riqueza como recursos e aquilo que a pessoa administra; poder como regras, pressão e responsabilidade; recurso como estudo, apoio e cuidado. Os textos clássicos também ligam algumas estrelas a papéis na família, uma leitura que muitas pessoas que praticam hoje reformulam.

Nenhum Deus é bom ou ruim por si só. Sete Matanças e Oficial Ferido têm nomes dramáticos, mas a tradição avalia cada estrela apenas dentro do equilíbrio do mapa inteiro, e essa avaliação varia entre as escolas.

A calculadora de BaZi gratuita do AstroSensus mostra o Deus de cada tronco visível e oculto com uma breve descrição. Ela não marca nenhum deles como favorável ou desfavorável.