Algemene begrippen

Wu Xing (vijf fasen)

Ook bekend als: wuxingvijf fasenvijf elementenchinese vijf elementenchinese elementenvijf bewegingenvijf krachten五行sheng-cycluske-cyclusscheppende cyclusbeheersende cyclushout vuur aarde metaal waterfive elementsfive phasesbazi elementen

Wu Xing (五行) zijn de vijf fasen uit het Chinese denken, Hout, Vuur, Aarde, Metaal en Water, verbonden door een scheppende cyclus (Sheng) en een beheersende cyclus (Ke). Ze beschrijven stadia van verandering in plaats van stoffen, en BaZi leest elk teken van een kaart via die fasen.

Het woord xing betekent gaan, bewegen of handelen. Daarom spreken veel geleerden liever van "vijf fasen" of "vijf bewegingen" dan van de gangbare "vijf elementen". De fasen zijn geen bouwstenen van materie, maar vijf manieren waarop dingen groeien, een hoogtepunt bereiken, tot rust komen, zich samentrekken en rusten. De leer kreeg vorm in de periode van de Strijdende Staten en de Han-dynastie, versmolt met het oudere idee van yin en yang en werd een gedeelde taal van de Chinese geneeskunde, de kalender, muziek, architectuur, feng shui en BaZi.

Elke fase verzamelt een familie van overeenkomsten. Hout hoort bij de lente, het oosten en de kleur groen en staat voor groei. Vuur hoort bij de zomer, het zuiden en rood en staat voor het hoogtepunt van activiteit. Aarde hoort bij het midden en bij de overgangen tussen de seizoenen, met geel, en staat voor evenwicht. Metaal hoort bij de herfst, het westen en wit en staat voor oogsten en samentrekken. Water hoort bij de winter, het noorden en zwart en staat voor rust en opslag.

Twee hoofdcycli verbinden de fasen. In de scheppende cyclus, Sheng, voedt Hout het Vuur, laat Vuur Aarde achter als as, brengt Aarde Metaal voort, verzamelt Metaal Water als dauw en voedt Water het Hout. In de beheersende cyclus, Ke, breekt Hout de Aarde met zijn wortels, damt Aarde het Water in, dooft Water het Vuur, smelt Vuur het Metaal en snijdt Metaal het Hout. Beheersen is geen vernietigen: het houdt een fase binnen de maat. Raakt het evenwicht zoek, dan spreekt de traditie van overheersen, wanneer de beheersing te sterk wordt, en van beledigen, wanneer een fase zich keert tegen de fase die haar zou moeten beheersen.

In BaZi heeft elke Hemelse Stam en elke Aardse Tak een fase en een polariteit. De Tien Goden volgen rechtstreeks uit de twee cycli: een stam kan de fase zijn waaruit de Dagmeester voortkomt, de fase die de Dagmeester zelf voortbrengt, de fase die hij zelf beheerst, de fase waardoor hij beheerst wordt, of dezelfde fase. Het seizoen van geboorte geeft extra gewicht. De fase van de maandtak heet bloeiend, de fase die zij voortbrengt groeiend, de fase waaruit zij voortkomt rustend, de fase waardoor zij beheerst wordt gevangen, en de fase die zij zelf beheerst dood. Een Vuurstam die in de zomer geboren is, wordt dus heel anders beschreven dan een die in de winter geboren is.

Een eenvoudige telling van de fasen is pas de eerste blik. Drie Watertekens maken een kaart niet sterk in Water als ze geen wortels hebben en in het verkeerde seizoen staan, en het populaire idee van een "ontbrekend element" laat de verborgen stammen en het seizoen buiten beschouwing. De traditie streeft naar evenwicht en beweging tussen de fasen, niet naar alle vijf in gelijke aantallen.

De Chinese vijf fasen verschillen van de vier elementen uit de westerse astrologie. De Griekse elementen vuur, aarde, lucht en water groeperen de dierenriemtekens naar temperament. Wu Xing kent geen lucht, voegt Hout en Metaal toe en is vooral een leer van cycli.

De gratis BaZi-calculator van AstroSensus telt de fasen onder de acht zichtbare tekens en apart onder de verborgen stammen, noemt de fase van het geboorteseizoen en zegt duidelijk dat het om aantallen tekens gaat, niet om kracht.